|
|
العدد
/ 54
4 أيلول 2005
الأحد
السادس عشر
بعد العنصرة
انجيل
متى :
31
قدم لهم مثلا
اخر قائلا : يشبه
ملكوت
السماوات حبة
خردل اخذها
انسان و زرعها
في حقله *
32 و هي
اصغر جميع
البزور و لكن
متى نمت فهي
اكبر البقول و
تصير شجرة حتى
ان طيور
السماء تاتي و
تتاوى في
اغصانها* 33 قال
لهم مثلا اخر
يشبه ملكوت
السماوات
خميرة اخذتها
امراة و خبأتها
في ثلاثة
اكيال دقيق
حتى اختمر
الجميع* 34 هذا
كله كلّم به
يسوع الجموع
بامثال و بدون
مثل لم يكن يكلمهم*
35 لكي يتم ما
قيل بالنبي
القائل سافتح
بامثال فمي و
انطق بمكتومات
منذ تاسيس
العالم*
مثل خميرة
في العجين
في
غابر الأيام ،
وفي قديم
الزمان ، لم
تكن الخميرة
مصنّعة ومغلفة
كما نعرفها
اليوم ، كانت
النسوة يلجأن
الى طرق
تقليدية
للحصول على
عجين مخمّر .
ولا أزال أذكر
وانا صبي صغير
كيف كانت
والدتي تخرج
قطعة صغيرة من
الخميرة ثم تذيبها
في ماء دافيء
وتمزجها في
العجين المعد
ليخبز في
التنور . وكان
العجين ، بقوة
الخميرة يمتد
في كل اتجاه
ويصبح مطاطيا
اسفنجيا ، طيّب
الطعم وسهل
الهضم .
صورة
جميلة وعملية
بسيطة
اقتبسها ربنا
ومخلصنا لكي
يعلّمنا
حقيقة
ايمانية
جوهرية ، إذ
شبّه ملكوت
السماوات بالخميرة
حيث قال : " مثل
ملكوت
السماوات "
كمثل خميرة
اخذتها امرأة
فجعلتها في
ثلاثة مكاييل
من الدقيق حتى
اختمرت كلها .
معنى
الملكوت
"
ملكوت " ملكوت
السماوات ..
ملكوت الله ..
فكرة محورية
عند يسوع . منذ
بدء البشارة
قال : لقد تمّ
الزمان ،
واقترب ملكوت
الله ، فتوبوا
وآمنوا
بالبشارة " (
مرقس 1 ـ 15 ) وفي
الصلاة الوحيدة
التي علّمنا
إياها قال : "
ليأت ملكوتك "
.أي ملكوت
أبيه السماوي .
غير
أن المخلّص
الالهي ، لا
يعطي وصفا
دقيقا ولا
تحديدا نظريا
لهذا الملكوت ،
بل انه يلجا
الى أمثال
يستقيها من
الطبيعة . ملكوت
السماوات
يقول يسوع
يشبه : كنز
مخفي اكتشفه
رجل فخبأه أو "
درة نفيسة " باع
انسان كل
ثروته للحصول
عليها ، وهو
كحقل زرع حنطة
جيدة فجاء عدو
وبذر فيه
زؤانا . وهو
كحبة خردل
وغيرها من
الأمثال .
وقد
يظن بعض ،
اليوم كما في
الماضي ان
الملكوت له
صلة في
السياسة مثل
انشاء مملكة أو
اقامة دولة
عنصرية ، كما
كان بعض
اليهود يتوقعون
. ولقد سأل
الفريسيون
يسوع : متى
يأتي ملكوت
الله ؟ اجابهم
: إن ملكوت
الله لا يجيء
بوجه منظور
ولن يقال : هو
هنا أو هناك ،
فان ملكوت الله
في داخلكم . (
لوقا 17 ـ 20 ) .
مثل خميرة
في عجين
من
هذا المنطلق ،
يمكننا
التوصل الى
فهم هذا المثل
وتطبيقه في
حياتنا اليومية
، خميرة في
عجين
انها من
العجين ولكن
قليل منها
يؤثّر في
العجنة كلّها
.
هكذا
المسيحي في
العالم انه
مثل سائر
الناس ينتج
ويأكل وينام ،
ولكن عليه أن
يكون مثل الخميرة يؤثّر
في المجتمع
الذي يعيش فيه
، والتأثير
الذي ننشده ،
هو توجيه
العالم الى
قيم أفضل
وحياة أجمل أي
توفير أجواء
يستطيع فيها
الانسان أن
يعيش كانسان
حيث تسود العدالة
ويرفرف
السلام .
هناك
وسيلتان
لتحقيق هذا
الهدف السامي
. الصلاة
والعمل .
علينا نحن
المسيحيين أن
نصلي . وعندما
نقول في
الصلاة
الربية : ليأت
ملكوتك فاننا
نطلب من الله
الذي وهبنا هذا
الكون لكي
نتمتع
بخيراته ،
نطلب منه فيما
نطلب أن
يجعلنا نعيش
فيه كاخوة : أن
نعيش في عالم
تزول منه التوترات
الدولية
وتختفي
المظالم
الاجتماعية
ويعيش الجميع
في أمان
واستقرار ،
شاكرين الله
ومسبحين .
والصلاة
وحدها غير
كافية ، إذ لا
يمكن للمسيحي
أن يقف موقف
المتفرّج
أمام الأمراض
المزمنة روحية
وجسدية ، التي
تنخر في جسم
المجتمع . إنه
انسان ملتزم
رسول سلام
وعدالة ومحبة
. لقد قال يسوع
المخلص : ليس
من يقول لي يا
رب يا رب يدخل
ملكوت
السماوات بل
من يعمل
بمشيئة أبي الذي
في السماوات . (
متى 7 ـ 21 ) .
إن
الخميرة تعمل
ببطء وبصورة
غير ملحوظة ،
هكذا على
المسيحيين أن
يعملوا مع
الله ، على
تطهير العالم
وتقديسه ،
بصبر ورفق ،
بتضحيات ومعاناة
وطول أناة .
اختبر
نفسك من أي
صنف أنت !!!!!!
السعادة
..... عطاء / النبل ...... أن
نمنح السعادة
ونحن محرومين منها
الخوف
.... ضريبة
يدفعها
الصغير لغلطة
. / الصحراء
.. أن لا يكون لك
أصدقاء .
اللّذة
.. أكثرها وهما ...
والسعادة
أكثرها حقيقة
/ الوحدة .... أن
يتفق رجلان ...
أو إمرأتان .
الانسجام
.. أن يتفق رجل
وإمرأة .
الطمع
.... الذي أملكه
أنا لا شيء ..
الذي يملكه
غيري كل شيء .
الغيرة
.. هي أن تجعل
أطول الناس
قزما صغيرا / النفاق
... هي أن تجعل
قزما صغيرا
أطول الناس
الكراهية
.. وسيلة لغاية
ما . / الحب
..... وسيلة وغاية .
السعيد
.... يرى الأزهار
والأثمار في
الأشجار . / التعيس
..... يرى الأشجار
فقط .
المتفائل
.... يرى نصف
الكأس ممتلىء
. / المتشائم
... يرى نصف
الكأس فارغ .
الخير
..... يعرفه
القليلون . /الشر
..... يعرفه كل
الناس .
المرأة
.... تعطي
بالحفنة من
يعطيها مليم
حنان .
الرجل
... لا يعطي إلا
إذا تأكّد أنه
سياخذ اضعاف
ما أعطى .
الوجه
الجميل .... خطاب
توصية . / الحياة
.. لها باب واحد / الموت
.... له
ألف باب . الغنى
.... ما في قلبك ...
لا ما في جيبك . اعداد :
هيفاء تبوني
اعلان : نسترعي
انتباه ابناء
الرعية
والأصدقاء
الكرام
يوم
الجمعة
القادم 9/
أيلول وفي
الساعة
الثامنة
مساءا تبدأ
صلاة السجود
للقربان
المقدس ، تعقبها
المحاضرة
الشهرية للأب
بيشوي القبطي المصري
بعنوان : أبليس
وعمله في
العالم .
يوم
الأحد القادم 11/
أيلول وفي
الساعة
الثانية عشرة
ظهرا سيقام
القداس الإحتفالي
بمناسبة عيد
الصليب ويقام
عن نفس المرحومة
( أوديت عبّو
بمناسبة
السنة على وفاتها
) وهي والدة كل
من : السيدين
جوزيف وروني
رفي .
يوم
الجمعة
الموافق 16
/أيلول وفي
الساعة
الثامنة والنصف
ليلا تقام
صلاة التشمشت
للصليب
المقدس من قبل
شمامسة
الكنيسة
تعقبها حفلة
للأطفال Fireworks خارج
الكنيسة
والاحتفال
بحفلة الشعلة
.
البابا
يُبرق معزياً
بسقوط الحجاج
العراقيّين
على جسر
الأئمّة في
بغداد
|
فور
تلقيه نبأ
سقوط المئات
من الحجاج
العراقيّين
على جسر الأئمّة
في بغداد،
أبرق أمين
سرّ دولة
حاضرة الفاتيكان
الكردينال
أنجلو
سودانو باسم
قداسة
البابا
بندكتس
السادس عشر،
إلى السفير البابوي
في العراق
المطران
فيرناندو
فيلوني،
ناقلاً
تعازي الحبر
الأعظم
بضحايا
الحادثة
التي سبّبت
له ألماً
عميقاً
لمأساويّتها
بفقدان حياة
الكثيرين من
الحجّاج
الذي
تجمّعوا لإحياء
مناسبة
دينيّة في
جامع
الكاظميّة
الشيعي.
وتُضيف
البرقية أنّ
الحبر
الأعظم قد
كلّف السّفير
البابوي في
بغداد بنقل
تعازيه
الحارّة إلى
السلطات
المدنيّة
والروحيّة
في البلاد
بالإضافة
إلى عائلات
الضحايا
وسائر الشعب
العراقي. كما
أكّد على
صلاته
وتسليمه
أرواح
الضحايا إلى
المراحم
الإلهيّة،
وعلى دعائه
إلى الله
كيما يسود
مناخ
المصالحة
والثّقة
المتبادلة
ربوع
المؤمنين
بالإله
الواحد
فيتّحدوا في
نبذ كلّ
أشكال العنف
ويتعاونوا
لاستعادة روح
التفاهم إلى
ربوع العراق
المعذّب. |
|
بطريرك
الكنيسة
الكلدانية
يعرب عن
تعازيه لأهالي
ضحايا حادثة
الكاظمية
|